فهرس الكتاب

الصفحة 6011 من 9933

-لم يسمع من صحابي سوى أنس.

-لم يسمع من: إبراهيم النخعي- بشر بن عائذ- بشر بن المحتفز- بشير بن نهيك- حبيب بن سالم- حضين بن المنذر- الحكم بن عتيبة- حكيم بن عقال- حميد بن عبد الرحمَن- حنظلة الكاتب- خلاس بن عَمرو- دغفل بن حَنظَلَة- رجاء بن حيوة- الربيع بن حُجَير- زهدم- سالم بن عبد الله بن عمر- سعيد بن جُبير- سليمان بن قيس اليشكري- سليمان بن يسار- سنان بن سلمة الهذلي- طاووس- عامر الشعبي- عبد الله بن بُريدة- عبد الله بن الحارث الهاشمي- عبد الله بن معقل- عبد الله بن أبي مُلَيكَة- عبد الحميد بن عبد الرحمَن- عبد الرحمَن مولى أم برثن- عروة بن الزبير- علي الأزدي- القاسم- قبيصة بن ذؤيب- قَزَعَة مولى زياد- مجاهد- محمد بن مسلم الزُّهْري- مسلم بن يسار- معقل بن يسار- نافع مولى ابن عمر- يحيى بن يَعمَرَ- أبي الأحوص- أبي الأسود الدِّيلي- أَبي إِسحاق السَّبيعي- أبي بُردَة- أبي ثُمَامَة الثقفي- أبي رافع الصائغ- أبي سلمة بن عبد الرحمَن- أبي الطفيل- أبي عبد الله الجدلي- أبي قلابة- معاذة.

ـ قال عباس الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: لم يسمع قتادة من سعيد بن جُبير. «تاريخه» (3354) .

ـ وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: قيل لأَبي، رحمه الله: قتادة سمع من سعيد بن جُبير؟ قال: لا، يقول: كتبنا إِلى سعيد بن جُبير. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (632) .

ـ قال عباس الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: قتادة لم يسمع من مُجاهد شيئًا، ولم يسمع من أَبي قِلابة شيئًا. «تاريخه» (3318) .

ـ وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: لم يسمع قتادة مِن مجاهد شيئًا. «المعرفة والتاريخ» 2/124.

-قال أَبو بكر بن خلاد: سمعتُ يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يقول: قتادة لم يصح عن معاذة. «المراسيل لابن أبي حاتم» (636) .

ـ وقال أَبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعتُ أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، يقول: قال شعبة: لم يلق قتادة أبا رافع، إنما كتب عن خلاس عنه.

وسَمعتُه يقول: يقولون: إِن قتادة لم يسمع من معاذة. «سؤالاته» (350) .

ـ وقال أبو داود السجستاني: سمعتُ أَحمد بن حنبل، قيل له: سَمع، يعني قتادة، من مُعاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع. «سؤالاته» (2060) .

-يدقق حديثه عن سعيد بن المسيب خاصة.

قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء؛

حديث عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس.

وحديث ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يُونُس بن متى.

وحديث علي القضاة ثلاثة.

-حديثه عن أنس، في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل. ضعيفٌ ليس بصحيح.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت