ماله إن كان فقيرا أكل منه بالمعروف 1.

ونوقش الاستدلال بهذه الآية بأنها محمولة على الاستحباب 2.

وأجيب: بأن الأصل في الأمر الوجوب، وصرف3 الأمر إلى الاستحباب يحتاج إلى دليل، ولا دليل هنا.

2-قول عمر رضي الله عنه: "ألا إني أنزلت نفسي من مال الله منزلة الولي من مال اليتيم إن استغنيت استعففت، وإن افتقرت أكلت بالمعروف "4. وعمر رضي الله عنه له سنة متبعة.

3-ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ} قال: "بغناه: ولا يأكل مال اليتيم، {وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} قال: يقوت على نفسه حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم" 5.

وقول الحنابلة رحمهم الله إذا فرضه الحاكم للغني جاز ظاهر، إذ إن حكم الحاكم يرفع الخلاف.

1 أخرجه البخاري في البيوع باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون (2212) ، ومسلم في مقدمة التفسير (3019) .

2 الشرح الكبير مع الإنصاف 13/402.

3 شرح مختصر الروضة 2/465.

4 أخرجه ابن سعد في الطبقات 3/276، وابن جرير في جامع البيان (8599) ، وابن النحاس في الناسخ والمنسوخ 2/148، والبيهقي 6/4،5 وابن حزم 8/324 وإسناده صحيح ثابت، واحتج به ابن حزم وصححه ابن كثير في التفسير 2/190.

5 أخرجه ابن أبي شيبة مختصرا 6/381، والطبري (8594-8596) ، وابن النحاس في الناسخ والمنسوخ 2/153، والحاكم 2/302، وصححه ابن النحاس، وكذا الحاكم ووافقه الذهبي.