يعلمون"1"، والجارّ نعت لآيات.
جملة:"إنّ في اختلاف ... لآيات"لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"خلق اللَّه ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .
وجملة:"يتّقون"في محلّ جرّ نعت لقوم.
[سورة يونس (10) : الآيات 7 إلى 8]
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ (7) أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (8)
الإعراب:
(إنّ) مثل السابق"2"، (الذين) موصول اسم إنّ (لا) نافية (يرجون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل (لقاء) مفعول به منصوب و (نا) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (رضوا) فعل ماض وفاعله (بالحياة) جارّ ومجرور متعلّق بـ (رضوا) ، (الدنيا) نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (الواو) عاطفة (اطمأنوا) مثل رضوا (الباء) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (اطمأنّوا) ، (الواو) عاطفة (الذين) مثل الأول ومعطوف عليه (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (عن آيات) جارّ ومجرور متعلّق بـ (غافلون) ، و (نا) ضمير مضاف إليه (غافلون) خبر المبتدأ (هم) مرفوع وعلامة الرفع الواو.
جملة:"إنّ الذين ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"لا يرجون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة:"رضوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
(1) في الآية السابقة.
(2) في الآية السابقة (6) .