وفي فضائل القران للامام ابي عبيد:"حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى خَمْسَةِ أَحْرُفٍ: حَلَالٍ، وَحَرَامٍ، وَمُحْكَمٍ، وَمُتَشَابِهٍ، وَضَرْبِ الْأَمْثَالِ، فَأَحِلُّوا حَلَالَهُ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ، وَاعْمَلُوا بِمُحْكَمِهِ، وَآمَنُوا بِمُتَشَابِهِهِ، وَاعْتَبِرُوا بِأَمْثَالِهِ"اهـ . [66] "

وهذا الاثر لا يصح وفيه علتان:

1 -ضعف ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم .

قال الامام النسائي:"668 - أَبُو بكر بن أبي مَرْيَم ضَعِيف"اهـ . [67]

وقال الامام الذهبي:"4873 - أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني: قيل: اسمه بكر، وقيل: بكير، وقيل: عمر، وليس حديثه بصحيح، ضعفه أحمد وغيره لكثرة حديثه. -د، ت، ق-"اهـ . [68]

وقال الحافظ ابن حجر:"7974 أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي وقد ينسب إلى جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط من السابعة مات سنة ست وخمسين د ت ق"اهـ . [69]

2 -الانقطاع فإن راشد بن سعد تابعي , وليس بصحابي , قال الامام العجلي:"408- راشد بن سعد:"شامي"، تابعي، ثقة"اهـ . [70]

وقال الامام الذهبي:"2067 - بخ عه رَاشد بن سعد المقرائي تَابِعِيّ مَشْهُور ثِقَة قَالَ ابْن حزم ضَعِيف"اهـ . [71]

{ انزل القران على عشرة احرف }

قال الامام السيوطي:" ( 2823 ) (( أُنْزِلَ القُرْآنُ على عَشْرَة أحْرُفٍ بَشيرٌ ونَذِيرٌ وناسِخٌ ومَنْسوخٌ وعِظَةٌ ومَثَلٌ ومُحْكَمٌ ومُتشابهٌ وحَلالٌ وحَرامٌ ) ) ( السجزي في الإبانة ) عن علي"اهـ . [72]