لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد

قال الله تعالى (( ما ننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها ((

وقد اقر كبار علماء الرافضة بأنواع النسخ بما فيها نسخ التلاوة وسنذكر بعض كبار علماء الرافضة الذين أقروا بالنسخ وسيفصل كلامهم في الروايات القادمة بإذن الله ومن علماء الرافضة الذين اقروا بالنسخ

1 -الشيخ أبو علي الفضل الطبرسي ( صاحب كتاب مجمع البيان في تفسير القران ) وذكر النسخ حين شرح آية النسخ ايه 106 سورة البقرة

2 -ابو جعفر محمد الطوسي الملقب عند الرافضة بشيخ الطائفة وذكر أنواع النسخ في كتابة التبيان في تفسير القران 1- 13 مقدمة المؤلف وأيضا كتابة العدة في أصول الفقه ج 2 ص 516 ط ستارة قم

3 -كمال الدين عبد الرحمن العتائقي الحلي في كتابه الناسخ والمنسوخ ص 35

4-محمد علي في كتابه لمحات من تاريخ القران ص 222

5 -العلامة محسن الملقب بالفيض الكاشاني فقد اقر بنسخ التلاوة حين شرح آية ما ننسخ من آية او ننسها قال ما ننسخ من ايه بان نرفع حكمها وقال او ننسها بان نرفع رسمها انتهى شرح الكاشاني والمعروف ان نرفع رسمها أي نرفع خطها وهذا يعني رفع تلاوتها تفسير الصافي شرح آية 106 سورة البقرة

6 -العلامة محمد باقر المجلسي صحح رواية آية الرجم التي في الكافي وقال وعدت هذه الآية ممن نسخت تلاوتها دون حكمها (( مرآة العقول ج 23 ص 267

7-الفقيه حمزة بن علي بن زهرة الحلبي جوز أنواع النسخ بما فيها نسخ التلاوة في كتابة غنية النزوع الى علمي الأصول والفروع ج 2 ص 343 344 ط قم

8 -السيد المرتضي الملقب علم الهدى جوز أنواع النسخ بما فيها نسخ التلاوة في كتابة الذريعة الة أصول الشريعة ج1 ص428 ط انتشارات طهران