-يعني متى صارت التقية واجبة.. واضح؟ فمتى أتى بالعبادة على خلاف التقية، لو تعبد أمام السني بخلاف التقية أي بالدين الحقيقي له وبمذهبه الشيعي ففي هذه الحالة تبطل عبادته..

.. التقية متى وجبت فمتى أتى بالعبادةعلى خلافها بطلت. وقد ورد فيها الحث العظيم..

-الحث العظيم على الكذب..

.. وأنها من دين آل محمد ومن لا تقية له لا إيمان له.

.. بل إن التقية تجري حتى وإن لم يوجد ما يسوغها، فأخبارهم تحث الشيعي على استعمال التقية مع من يأمن جانبه حتى تصبح له سجية وطبيعة.

-هذه من غرائب هذا المذهب الظالم، الدين المحرف الضال، حاجة غريبة جدا يعني، من الأشياء الغريبة جدا، يعني أشعر بالفعل أن الشيعة لا عقل ولا نقل.. لا لهم حظ في العقل ولا في النقل. فهنا المذهب غريب جدا، يحاولون تبرير موضوع التقية. فأنت تقول لهم: أهذه التقية هكذا في كل شيء، بسبب وبدون سبب، دائما تعتبرونها واجبا وركنا من أركان الدين؟ حتى لو لم تحتج إليها؟! فيرد يقول ماذا؟ نعم، نحن نعمل التقية ونجتهد فيها فيما يستحق وما لا يستحق من المواقف ونبادر بها، لماذا؟ لأنني لما أتعود على التقية حتى مع الشخص الذي آمن جانبه، وهو لن يضرني في شيء، فإنني أتدرب حتى أصبح متقنا للتقية، فلما اقع مع شخص ممكن يضرني تكون سجية، وهذا الكذب يجري في دمي، فأستطيع أن أمارس التقية بسهولة..

فهو هنا يسوغ ماذا؟ يدافع عن ممارسة التقية مع من لا يخشى منه الضرر..

..يقول: بل إن التقية تجري حتى وإن لم يوجد ما يسوغها، فأخبارهم تحث الشيعي على استعمال التقية مع من يأمن جانبه حتى تصبح له سجية وطبيعة. فيمكنه التعامل بها حينئذٍ مع من يحذره ويخافه بدون تكلف وتصنع.

-يكون الكذب تغلل في كيانه وجزء من هويته، بحيث أنه عندما يحتاج إلى التقية بالفعل يستطيع أن يمارسها بدون تكلف.

..روت كتبهم: عليكم بالتقية، فإنه ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيته مع من يحذره.