أورد المعجم وفاته سنة 1329 هـ، 1911 م. والصحيح أنه توفي عام 1382 هـ، وهناك عدة مصادر لهذه الوفاة، منها شمس الظهيرة، وتشنيف الأسماع، ومعجم المعاجم والمشيخات. وفي ضمن ترجمته من أسماء تلاميذه ما ينقض سنة وفاته التي ذكرها المعجم، وقد حج أول مرة سنة 1373 هـ، وسافر إلى مصر عام 1343 هـ، ثم القدس ... ويبدو أنه خلط بين ترجمته وترجمة أخرى، فأسماء الأعلام الحضارمة تتشابه، وخاصة آل السقاف.

-المختار بن أبلول.

أورد وفاته 1395 هـ، بينما هي في"بلاد شنقيط"1398 هـ؟

وذكر في مصادر دراسته اسم الباحث"أحمد سالم بن ملاي أعل"، بينما هو في المصدر السابق: أحمد سالم بن مولاي علي؟ وإذا صح الأول في لهجة هناك، فإنه الثاني أقرب إلى سمع العربي والمسلم عامة.

-ناجي مشوح.

أورد وفاته 1413 هـ، 1992 م، بينما حدَّده صاحب"الحركة الثقافية في ديرالزور"بـ 16 حزيران 1994 م، ويقابله 8 محرم 1415 هـ.

-نجيب ليان.

أورد وفاته 1404 هـ، 1983 م، وقد عجبت من هذا التأريخ بعد أن رأيته قد استشهد بقول الزركلي فيه، وأورد كتابه"الأعلام"مصدرًا لترجمته، وقد توفي الزركلي قبل هذا التاريخ بسبع سنوات! ورجعت إلى الأعلام 8/ 11 فرأيت وفاته فيه 1392 هـ، 972، ورجعت إلى مصدرين لبنانيين فرأيتهما كما أورده الزركلي، فلا أدري من أين حصَّل المعجم تأريخ وفاته المذكور!!

-نصر الله مبشر الطرازي.

أورد وفاته 2000 م، والذي نقلته من"النشرة الإخبارية لمركز الفنون والتراث"بإستانبول أنه توفي 2002 م؟