-حسن عطية لطفي، ت 1426 هـ، وترك بالميلادي فراغًا، وهو 2005 م.

-حسن الكرمي، لم يذكر له أهم مؤلف، وهو قول على قول (11 مج) ، وبيَّن فقط أنه قدمه برنامجًا. وذكر له: طبقة الفقهاء، وهو في ترجمته عندي"طبقة الفهماء"، إلا أن يكون بالإنجليزية، فاختلفت الترجمة.

-حسين الجسر، ت 1327 هـ. ذكر في ترجمته أن له مجموعة من الشعر مخطوطة في 700 ص، مجموع أبياتها أكثر من 1300 بيت.

قلت: لم يشر إلى ما صدر له بعد وفاته، وهو"هدية الألباب في جواهر الآداب" (من نظمه) صدر في دمشق عن المكتب الإسلامي عام 1379 هـ، وطبع على نفقة حاكم قطر.

-حسين علي سرحان، ذكر أنه نشر عددًا من القصص القصيرة.

وقد جمعت قصصه وصدرت بعنوان: حسين سرحان قاصًا/ عبدالله الحيدري.

-حسين بن علي نفيسة، قال في المعجم:"يذكر أن له ديوانًا مطبوعًا ولكن أحدًا لم يطلع عليه فهو في حكم المفقود".. وذكر قبل أن له قصائد في"تذكرة أولي النهى والعرفان".

أما ديوانه فموجود في مكتبات، وعنوانه:"إعلام الورى بخطأ من على الله افترى"، وقد طبع في المطبعة السورتية في بمباي سنة 1335 هـ، ويقع في 77 ص. ثم قامت حفيدة له بإصداره مع دراسة وعناية جديدة، وقارنت المطبوع بما هو مخطوط، وأصدرته بعنوان: حسين بن علي النفيسة (1297 - 1368 هـ) : حياته وشعره وصناعته وديوانه/ بدرية بنت عبدالرحمن بن حسن النفيسة._ السعودية: مطابع دار البحوث، 1426 هـ، 450 ص.

-حسين فطاني، ذكر أن له قصائد منشورة في كتاب كذا وكذا، بينما طبع ديوان شعره"يا قبلة المجد"في مكة المكرمة سنة 1415 هـ، 403 ص، وقد ذكر هذا في"تتمة الأعلام".

-حسين محمد بحر العلوم، ذكر ديوان شعره، ولم يورد له غيره من الأعمال الأخرى، وله عشرات المؤلفات، تنظر في"المنتخب من أعلام الفكر والأدب"ص 135 وغيره.