-علي عبدالله الإرياني، ذكر أن له قصيدة بعنوان"الدر المنثور في سيرة الإمام منصور"يشير إليها كتاب نزهة النظر دون تحديد مكانها.

أقول: صدر كتاب"الدر المنثور"مرتين وبتحقيقين، أولهما بتحقيق محمد عيسى صالحية، وثانيهما بتحقيق أمة الملك إسماعيل قاسم النور، مع دراسة تسبق الكتاب.

كما أشار المعجم إلى أرجوزة له في الفقه ذكر أنها تزيد على 1000 بيت، ولم يذكر وضعها.

قلت: تسمى هذه المنظومة"الألفية الفريدة الشاملة لما يجب معرفته وتعليمه من المسائل الأصولية"، في نحو 1530 بيت، وهي مخطوطة في مكتبة محمد زبارة بصنعاء.

وذكر في المعجم أيضًا أنه نظم"مسالك الدراري"للشوكاني.

ولا أعرف كتابًا للشوكاني بهذا العنوان، وقد يكون المقصود"الدرر البهية"للشوكاني، الذي شرحه بنفسه وسماه: الدراري المضيَّة شرح الدرر البهيَّة.

-في ترجمة علي هاشم رشيد، ذكر له من المخطوط ديواني: فجر الربيع، الطوفان.

والأول مطبوع في المطبعة الفنية الحديثة (لعله بالقاهرة) عام 1394 هـ.

والآخر مطبوع في القاهرة كذلك عام 1390 هـ.

وقد تبع المعجم راضي صدوق فيما كتبه في"شعراء فلسطين في القرن العشرين".

-وفي ترجمة فالح الظاهري أيضًا أورد له ثلاثة كتب وأشار إلى أنها مخطوطة، وكلها مطبوعة، وهي:

أنجح المساعي في الجمع بين صفتي السامع والراوي، طبع في المطبعة الحسينية عام 1331 هـ، ثم صدر بتحقيق عبدالله هاشم اليماني عام 1391 هـ

وصحائف العامل بالشرع الكامل، طبع في مطابع الجمهور بالقاهرة عام 1323 هـ. وحسن الوفا لإخوان الصفا (وهو ثبت) صدر بتحقيق محمد ياسين الفاداني عام 1408 هـ.

-وذكر من مؤلفات كامل سعفان المخطوطة:"من تجارب الشعراء في الجاهلية وفي الإسلام"و"في صحبة أبي العلاء".

وقد طبع الأول في دار الأمين بالقاهرة عام 1419 هـ، 1998 م.

وطبع الآخر قبله، في الدار نفسها عام 1414 هـ،1993 م، وعنوانه الكامل: في صحبة أبي العلاء بين التمرد والانتماء.