والذي سجلته عندي بالنون: محمد بن إدريس بن فَرْتُون، وأظنه الصحيح، وهناك علَم في التاريخ بهذه الشهرة من فاس ت 660 هـ، هو أحمد بن يوسف بن فرتون السلمي.

-أورد اسم محمد القزويني هكذا: محمد بن مهدي الحسيني القزويني.

والذي نقلته من مصدر أنه: محمد الحسيني بن محمد مهدي القزويني.

-كمال الدين الأدهمي.

هكذا أورد اسمه للشهرة، وبيَّن اسمه الحقيقي وسلسلة نسبه أدناه بقوله: أبو عبدالرحيم محمد كمال الدين بن محمد بن عبدالقادر الحسيني الأدهمي.

ويظن القارئ بهذا أن اسمه وحده"محمد كمال الدين"، وليس هو كذلك، بل إن اسمه فقط"محمد"، ولقبه"كمال الدين". وقد ذكر هذا بنفسه في آخر كتابه"التذكير بالمرجع والمصير"الذي طبعه في أثناء حياته ولم يذكره له المعجم، فذكر أنه"أبو عبدالرحيم كمال الدين محمد بن محمد بن عبدالقادر ...".

فلا يوضع لقبه تالي اسمه، كما لا يقال للسيوطي إنه عبدالرحمن جلال الدين بن أبي بكر. فالألقاب والكنى وما إليها تذكر أولًا أو آخرًا.

ويبقى هناك إشكال، وهو أن المؤلف نفسه يستخدم اسم"محمد كمال الدين الأدهمي"على مؤلفاته. وأقول: إنه اختار اسم الشهرة لذلك، كما يختار كثير من المؤلفين أسماء لهم، وليس النقد موجهًا إلى اسم الشهرة في المعجم، بل هو إلى الاسم الحقيقي الذي اعتاد المعجم أن يذكره للشاعر أدناه. وقد أورد الزركلي اسمه ونسبه كما أوردته، في الأعلام 7/ 80، ولم يذكر المعجم هذا المصدر.

-محمد مايابى، أورد اسمه أدناه: محمد حبيب الله بن مايابى الجكني.

وهو محمد حبيب الله بن عبدالله ...

-ذكر اسم"محمد المدني ابن الحسني"هكذا وحده.

وهو محمد المدني بن محمد الغازي الحُسْني، كما في عدة مصادر.

-أورد اسم"محمد المكي البطاوري"هكذا فقط.

واسمه فقط"محمد المكي"، ووالده"محمد"، كما في"الأعلام"وغيره.

-محمد المكي بن عزوز، أورد اسم والده محمد.

وهو اسم جده، أما والده فاسمه مصطفى، كما نصَّ الزركلي على ذلك في ترجمته (7/ 109) وغيره.