مطاعًا [1] سكن البصرة ولقب بالمحرق لأنه احرق ابن الحضرمي [2] بالبصرة [3] 10)، توفي في ولاية يزيد بن معاوية [4] .

ـ جعدة بن هبيرة:

جعدة بن هبيرة بن أبي عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي [5] وهو ابن أخت أمير المؤمنين علي - عليه السلام - أم هاني بنت أبي طالب [6] . اختلف في صحبته، فقيل انه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وليت له صحبة بل هو تابعي، وقيل بل هو من الصحابة وقيل أدرك رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - واسلم يوم الفتح ... مع أمهأم هاني بنت أبي طالب وهي أبوه هبيرة بن أبي وهب ذلك اليوم هو وعبد الله بن ... .

الزيعري [7] إلى نجران فأقام بها حتى مات كافرًا [8] .

وكان جعدة فارسًا شجاعًا فقيهًا [9] ولاه الإمام علي - عليه السلام - خراسان [10] وهو القائل مفتخرًا لنسبه لامه وأبيه: [11] .

(1) الذهبي، تاريخ الإسلام، 4/ 27، محسن الأمين: أعيان الشيعة، 4/ 58 - 59.

(2) * ابن الحضرمي هو عبد الله بن عامر الحضرمي الصدفي ابن أخي العلاء بن الحضرمي الملقب بالمحرق وكنيته أبو أيوب يقال إن له صحبه (ينظر: خليفة بن خياط، تاريخ خليفة، 148؛ ابن حزم الأندلسي، أبو محمد علي بن احمد بن سعيد(ت 456 هـ/1063 م) : جمهرة انساب العرب تحقيق لجنة من الباحثين، بيروت-دار الكتب العلمية (ط 3 - 2004) ، 199.

(3) خليفة بن خياط، طبقات خليفة، 89.

(4) ابن حبان، مشاهير علماء الأمصار، 71.

(5) ابن حجر، الإصابة، 1/ 59.

(6) ابن حجر، تهذيب التهذيب،2/ 70 - 71؛الرازي: الجرح والتعديل، الهند-حيد آباد الدكن، (ط 1 - 1952) ،2/ 526.

(7) * عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي، كان من شعراء قريش وكان شديدًا على المسلمين، هرب عند الفتح الى نجران فقال حسان فيه شعرًا فلما بلغه عاد إلى مكة فأسلم ومدح النبي. ابن حجر، الإصابة، 4/ 76؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، 30/ 901.

(8) ابن حبان، الثقات، 4/ 115؛ ابن حجر، الإصابة، 1/ 590.

(9) ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله (ت 655 هـ /1257 م) : شرح نهج البلاغة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت - دار الساقية (ط 1 - 2001) ، 10/ 77؛ ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، 2/ 70 - 71.

(10) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 2/ 314.

(11) ابن الأثير، أسد الغابة، 1/ 285.