لا ينجس صحيح حسن (إسناده) ليس يجاب صحة هذا الحديث واتفاق الأئمة عليه فلا معنى

للإكثار فيه لكن أبو عيسي رواه من طريق مختصر وتمامه أنى كنت جنبا فكرهت أن أجالسك (غريبة) قوله أن المسلم لا ينجس فيه روايات روى نجس ينجس بفتح العين في الماضي وضمها في المستقبل ويقال بكسرها في الماضي وفتحها في المستقبل والأول أفصح وقوله فانبجست بالنون ثم الباء ألمعجمه بواحدة بمعني اندفعت ت منه من قوله تعالي فانبجست منه اثنتا عشرة عينا أي تفجرت واندفعت ويروى فيه انخنست أي تأخرت من قوله تعالى الجوار الكنس ويروى انتجست بالنون ثم التاء ألمعجمه باثنين المعنى اعتقدت نفسي نجسا ومعنى منه من أجله أي رأيت

نفسي نجسا بالإضافة إلى طهارته وجلالته (أحكامه) المؤمن لا ينجس حيا ولاميتا حائضا ولا جنبا محدثا ولا طاهرا لقوله صلى الله عليه وسلم أن المؤمن لان ينجس فذكر الإيمان وضعف في الحكم وذكر الصفة في الحكم تعليل فكأنه قال لأيمانه كقوله والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما أي لسرقتهما وإنما ينجس الكافر لقوله سبحانه أنما المشركون نجس وبهذا قال الشافعي في قوله الجديد وقال في القديم ينجس بالموت وهو قول أبى حنيفة وعجبا للشافعي في قوله القديم ينفى@