اخبار عن صفة الحال لا ذكر شرط فيها كما قال تعالى (وقل ربى احكم بالحق) وهو لا يحكم بغيره (الرابعة) قوله ولا أعود إن شاء الله فاستثنى للطاعة وذلك جرى على السنة واقتداء بمبلغ الملة في كل حال وكلمة (الخامسة) قوله أتحب أن أعلمك سورة أشار بذلك إلى أن يعلم ما عندخ من الحرص على العلم وأن يتشوف إلى فضل ما يخبره يه ويتطلع الية حتى يكون أكثر تحصيلا له (السادسة) قوله كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة قال الحمد لله في رواية البخارى وهو بيان اسقاطه بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة وقد بينا ذلك فيما تقدم وينبغى أن يسر بها الرجل ولا يتركها فقد اختلفت في ذلك الاحاديث هو ذكر بديع وفيها فضل كثير فيجمع بين القولين بقراءتها سرًا (السابعة) وقوله وإنها سبع من المثانى كذا في رواية الترمذى وفي رواية البخارى هي السبع

المثانى ورواية الترمذى هي القرآن وهى سبع آيات دون التسمية والواحدة قولة أنعمت عليهم وعلى عدها تصل الآية إلى أخر السورة (الثامنة) قوله فيها المثانى قيل معناه أتها نزلت مرتين مرة بمكة ومرة بالمدينة وقيل لأنها تثنى في كل ركعة وقيل لأن نصفها لله ونصفها بينه وبين عبده ونصفها لعبده وقيل المثانى القرآن لأنه تكرر فية القصص وقيل لأنه نزل على إبراهيم @