كثيرة وهو مانع بقوله حتى ميز بين المعانى ومانع بفعله في جميع المخلوقات (الاسم الموفى ثلاثين) العدل ولم يأت في الكتاب اسما ولا فعلا الا انه ورد في الأحاديث وهذا العدل قد بيناه في كتب الأصول و [بينا] العدالة في كتب الأصول والعدالة في كتب الفقه، وللعدل معان كثيرة منها الميل ومنها الاستقامة والبارئ سبحانه وتعالى عادل لان كل فعله قويم وفيه علم عظيم لم أتعرض له في شئ من كتبى اتباعا لوصية النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضى الله عنهم (الاسم الحادى والثلاثون) اللطيف هو الذي خفى بذاته وظهر بأدلته

فيعود إلى الباطن أو يكون الملطف بعباده في رفقه بهم وإحسانه اليهم فيكون من صفات الفعل (الثانى والثلاثون) الخبير وهو العليم بباطن الأشياء وما غاب منها عن علم الخلق (الاسم الثالث والثلاثون) الحليم وهو المريد لتأخير العقوبة عن الخلق فيكون من صفات الذات ويؤخرها فيعود إلى الفعل (الاسم الرابع والثلاثون) العظيم هو الذي زاد قدره على غيره جلالا في الذات والفعل (الاسم الخامس والسادس والثلاثون) الغفور والشكور هو الذي أثنى على عباده بفعلهم (الاسم السابع والثلاثون والثامن والثلاثون) العلى الكبير وهو الذى

يجاوز الأوهام والخواطر ولم ينل بالحواس وليس له مكان (الاسم @