التاسع والثلاثون) الحفيظ وهو الذي يعلم ما خلق وكتبه ودبره على ما جاء فلم يعده (الاسم الموفى أربعين) المغيث هو القادر فيكون كالمقتدر والقدير وكالقوى والمتين وذلك كله يرجع إلى عظم القدرة في ذاتها لجلالتها وفي متعلقاتها لأنه لا يشك موجود من الخلق في تعلقها به ووجوده بها (الاسم الحادى والأربعون) الحسيب وهو الذي أحصى عدد الأشياء علما وفيه غيره (الاسم الثاني والأربعون) الجليل وهو الذي عجز الخلق عن أدراكه حسا فيعود إلى الكبير والعظيم ويرجع

إلى القدوس والسلام بالمعانى المتقدمة (الاسم الثالث والاربعون) الكريم وهو كريم الذات لا مثل له كريم الافعال إذ لا فضل إلا منه بدايع تنظر في الامد الأقصى (الأسم الرابع والأربعون) الرقيب وهو يراعى العباد على الدوام بعمله الذي الذي لا يعزب عنه شئ ويرجع إلى العالم (الاسم الخامس والأربعون) المجيب وهو من أسماء الكلام قال سبحانه {واذا سألك عبادى عنى فأنى قريب أجيب} و {أن ربى قريب يجيب} من قول العبد الصالح صلى الله عليه وسلم وقد أخبر أن إجابته تكون باحدى ثلاث كما تقدم والأصل قوله وفعله مبين له وقريب

اسم لم يذكره في الحديث (الاسم السادس والاربعون) الواسع هو الكثير العلم الكثير العطاء (الاسم السابع والاربعون) الحكيم يكون محكم الأشياء بعلمه ومانع الباطل والفساد بقدرته وخالقها إذا شاء بتدبيره (الاسم الثامن والاربعون) الودود وهو المحب وهو يريد الخير لأوليائه (الاسم التاسع والاربعون) @