(الاسم الثامن والستون) الصمد الذي يقصد في الطلبات (الاسم التاسع والستون والموفى سبعين)

[القادر المقتدر في المغيث] (الاسم الحادى والسبعون والثانى والسبعون) المقدم المؤخر يعنى ترتيب الوجود مخلوقا بعد مخلوق أو مخلوق أكثر من مخلوق (الاسم الثالث والرابع والخامس والسادس والسبعون) الاول وهو لم يسبقه شئ ولا وجد عن عدم، الآخر الذي لا يفنى فيبقى بعده غيره وهو الظاهر أيضا بدلالة وقد تقدم الباطن (الاسم السابع والسبعون) الولى الذي قربت الأمور والمقادير اليه على الاختصاص ومنه الوالى وهو الذي عين للامور دون غيره (الاسم الثامن والسبعون والتاسع والسبعون) المتعالى البر وهو خالق البر بعباده

المؤمنين كما قال علمائنا ويحتمل ان يكون بره بهم وايثاره عليهم فيعود إلى وصف الكلام (الاسم الموفى ثمانين) التواب وهو رزاق التوبة لعباده وميسرها لهم بحق الانابة في قلوبهم اليه (الاسم الحادى والثمانون) المنتقم والنقمة هي المجازاة على الذنب (الاسم الثاني والثمانون) العفو الذي يمحو الذنب بترك العقوبة عليه (الاسم الثالث والثمانون) وهو الرءوف المريد للخير والنفع بالعبد (الاسم الرابع والخامس والثمانون) مالك الملك ذو الجلال والاكرام وقد تقدم (الاسم السادس والثمانون) المقسط العادل وقد تقدم (الاسم السادس والثمانون) المقسط العادل وقد تقدم ذكره (الاسم السابع والثمانون) الجامع مؤلف @