قال مالك: السنة التي لا اختلاف فيها عندنا، والذي سمعت من أهل العلم أنه ليس في شئ من الفواكه صدقة. ا. هـ [1]

قال ابن القيم: لم يكن من هدي النبي - صلي الله عليه وسلم- أخذ الزكاة من الخضروات ولا الفواكه التي لا تكال ولا تدخر. ا. هـ [2]

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَالْعُلَمَاءُ الْيَوْمَ مُجْمِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، وَالْحِجَازِ، وَالشَّامِ عَلَى أَنْ لَا صَدَقَةَ فِي قَلِيلِ الْخَضِرِ وَلَا فِي كَثِيرِهَا، إِلَّا أَنَّ بَعْضَ الْمَاضِينَ كَانَ يَرَى فِي أَثْمَانِهَا الصَّدَقَةَ إِذَا بِيعَتْ. ا. هـ [3]

*** أما عن نصاب هذه الثمار والواجب إخراجه منها للفقراء ومستحقي الزكاة:

نقول: النصاب الذي يجب به أداء الزكاة هو خمسة أوسق؛ لقول النبي -صلي الله عليه وسلم-:"ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة" [4] ... وهذا هو قول الجمهور. [5] ...

(1) ما روى عن معاذ أنه كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ الخَضْرَاوَاتِ وَهِيَ البُقُولُ، فَقَالَ: «لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ» : فقد قال الترمذي" «إِسْنَادُ هَذَا الحَدِيثِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا البَابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا» ،"وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّهُ لَيْسَ فِي الخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ".: «وَالحَسَنُ هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ، وَتَرَكَهُ ابْنُ المُبَارَكِ ا. هـ وانظر سنن الترمذي (ح/638) والاستذكار (3/ 232) ... **وقد أخرج الدارقطني 2/ 97 من طريق الحسن بن عمارة، عن الحكم وعمرو ابن عثمان وعبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"ليس في الخضروات زكاة". والحسن بن عمارة متروك الحديث."

وأخرجه الدارقطني بأسانيد أخرى كلها ضعيفة. وروي الحديث عن عدة من الصحابة من طرق كلها ضعيفة. انظر تعليق ابن عبد الهادي عليها في"التنقيح"2/ 197 - 200، والزيلعي في"نصب الراية"2/ 387 ا. هـ ذكره شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند (ح/21990)

(2) انظر زاد المعاد (2/ 11)

(3) انظر الأموال (ص/502)

(4) متفق عليه.

(5) أما أبو حنيفة فأوجب الزكاة في القليل والكثير مستدلًا بعموم قوله تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ) وعموم قول النبي - صلي الله عليه وسلم -"فيما سقت السماء العشر"، الراجح هو قول الجمهور؛ لقوة أدلتهم المخصصة لهذا العموم.