وهذا الحديث قد تقدم تخريجه للمؤلف برقم (3179) ، وقد تقدم بسط الكلام فيه هناك وبيان من شاركه فيه.
فدرجة هذا الحديث: أنه ضعيف (5) (328) ؛ لضعف سنده؛ كما مر آنفًا، وغرضه: الاستئناس به للترجمة.
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: ثلاثة أحاديث:
الأول للاستدلال، والثاني للاستشهاد، والثالث للاستئناس.
والله سبحانه وتعالى أعلم