1-كل سورة فيها يأيها الذين آمنوا وليس فيها يأيها الناس فهي مدنية، قال السيوطي عن علقمة عن عبد الله"يعني ابن مسعود رضي الله عنه"قال: ما كان يأيها الذين آمنوا أنزل بالمدينة، وما كان يأيها الناس فبمكة.. ثم قال: قال ابن عطية وابن الفرس وغيرهما: هو في يأيها الذين آمنوا صحيح، وأما يأيها الناس فقد يأتي في المدني"1."

2-كل سورة فيها ذكر للمنافقين قال مكي بن أبي طالب القيسي:"كل سورة فيها ذكر المنافقين فمدنية وزاد غيره سوى العنكبوت"2.

والصحيح أن أول العنكبوت الذي ورد فيه ذكر المنافقين مدني لما أخرجه ابن جرير في سبب نزولها3.

3-كل سورة ورد فيها حد أو بيان فريضة، قال عروة بن الزبير:"ما كان من حد أو فريضة فإنه أنزل بالمدينة"4. وقال محمد بن السائب الكلبي:"كل سورة ذكرت فيها الحدود والفرائض فهي مدنية"5.

1 الإتقان: السيوطي ج1 ص17.

2 المرجع السابق ج1 ص16.

3 جامع البيان: الطبري ج20 ص86.

4، 5 البرهان: الزركشي جـ:1 ص188، 189.