وهو ما أفاد بنفسه معنى صريحًا واحتمل غيره احتمالًا مرجوحًا،"وقيل: ما يسبق إلى الفهم منه عند الإطلاق معنى مع احتمال غيره احتمالًا مرجوحًا"1.

ومثال قوله تعالى: {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} 2 فإنه يقال لانقطاع الدم طهر، وللاغتسال منه طهر، والثاني أظهر وهو الراجح.

1 الإتقان: السيوطي ج2 ص41.

2 سورة البقرة: الآية 222.