وبين العام المراد به الخصوص والعام الذي يمكن أن يدخله التخصيص فروق منها:
1-أن العام المراد به الخصوص لا يراد شموله لجميع الأفراد، ويدرك ذلك من أول وهلة2، وأما العام الذي يدخله التخصيص. فأريد به العموم
1 انظر الإتقان: السيوطي ج2 ص21، 22.
2 قال في لسان العرب ج11 ص737:"ولقيته أول وهْلةٍ ووهَلة وواهِلة؛ أي أول شيء، وقيل: هو أول ما تراه، وفي الحديث فلقيته أول وهلة. أي أول شيء".