وقوله سبحانه: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} 1 ومنه تكليم الله لنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- في المعراج حيث قال:"فأوحى الله إلي ففرض عليّ خمسين صلاة في كل يوم وليلة"2.

3-ما يكون إلهامًا يقذفه الله في قلب نبيه على وجه من العلم الضروري لا يستطيع له دفعًا ولا يجد فيه شكا، ومنه حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن روح القدس نفث في روعي 3 أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها، ألا فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب"4.

4-ما يكون بواسطة أمين الوحي جبريل -عليه السلام- وهذا النوع أشهر الأنواع وأكثرها، وهو المصطلح عليه بـ"الوحي الجلي"ووحي القرآن كله من هذا القبيل ولم ينزل شيء من القرآن على الرسول -صلى الله عليه وسلم- بغير هذا النوع كالإلهام أو المنام أو التكليم بلا واسطة يدل على هذا قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ، عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ، بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} 5 وقوله سبحانه: {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} 6.

1 سورة الأعراف: الآية 143.

2 صحيح مسلم: ج1 ص146 كتاب الإيمان.

3 الرُّوع بضم الراء القلب والخَلَد والخاطر وهو المراد هنا وبالفتح الخوف والفزع.

4 أخرجه القضاعي في مسند الشهاب 1151، 1152، والبغوي في شرح السنة ج14 ص304، وابن عبد البر في التمهيد ج1 ص284، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ج3 ص1458، قال ابن حجر -رحمه الله- وحديث:"أن روح القدس نفث في روعي"أخرجه ابن أبي الدنيا في القناعة، وصححه الحاكم من طريق ابن مسعود"فتح الباري ج1 ص27"وصححه الألباني في تخريجه لأحاديث مشكلة الفقر ص19.

5 سورة الشعراء: الآيات 192، 195.

6 سورة النحل: الآية 102.