ويمتنع التغيير 1 في خمسة أنواع:

أحدها: نحو: زينبات وسعادات؛ لأنهما رباعيان لا ثلاثيان.

الثاني: نحو: ضخمات وعبلات2؛ لأنهما وصفان لا اسمان: وشذ كهلات بالفتح3، ولا ينقاس خلافًا لقطرب4.

الثالث: نحو: شجرات وسمرات5 ونمرات6؛ لأنهن محركات الوسط، نعم يجوز الإسكان في نحو: سمرات ونمرات7؛ كما كان جائزًا في المفرد8؛ لا أن ذلك حكم تجدد حالة الجمع.

الرابع: نحو: جوزات وبيضات9؛ لاعتلال العين، قال الله -تعالى: فِي

1 أي: مع العين.

2 جمع عبلة، وهي الضخمة الجسم، والعبل: الضخم من كل شيء، وهي بهاء والجمع كجبال.

3 أي: بفتح الهاء، وهي جمع كهلة، والقياس الإسكان؛ لأنه صفة, والكهل: من وخطه الشيب أو من جاز الثلاثين إلى الخمسين، وهي بهاء. ويقال: اكتهل الرجل أي: كهلا، قال صاحب القاموس: والجمع كهلات ويحرك، ولا يقال: كهلة إلا مزدوجًا بشهلة.

4 فقد أجاز القياس عليه، فقال: صعبات وضخمات بالفتح.

5 جمع سمرة؛ وهي شجرة الطلح"وهو شجر عظيم من شجر العضاة".

6 جمع نمرة: أنثى النمر.

7 أي: من كل ثلاثي صحيح العين، وعينه مضمومة أو مكسورة.

8 أي: كما كان الإسكان جائزًا في المفرد للتخفيف فاستصحب مع الجمع.

9 أي: من الواوي أو اليائي الذي قبل حرف العلة فيه فتحة فلا يغير؛ فرارًا من تحريك حرف العلة.