أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 220 من 1758

اسم مشترك بين الوارث الذي ليس بأصل ولا فرع ومورث كذلك، الكلام في الأول صرّح به في حديث جابر وهو وجود البنات فضلًا عن بنت .

12 -حاشية الجرجاني على الكشاف، للعلامة السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني، المتوفى سنة (816 هـ) ،وصل فيها إلى أواسط سورة البقرة .

وقد أفاد الكوراني في تفسيره من حاشية الجرجاني في بعض المواضع، ومن ذلك ما أورده عند قوله -تعالى- {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} حيث قال: والنداء على هذا الوجه مستقل بأوجه من التأكيد: تكرر الذكر، والإيضاح بعد الإبهام، وكون اللفظ موضوعًا للبعيد، وإقحام حرف التنبيه .

وهذه الأوجه نقلها الكوراني من حاشية الجرجاني بتصرف يسير .

ولم يكتف الكوراني -رحمه الله- بالنقل من الجرجاني بل نجده أحيانًا يردّ عليه، ومن ذلك ما أورده عند قوله -تعالى- {ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ} حيث قال: جواب"لمّا"،جمع الضمير مع توحيده في"استوقد"و"حوله"بالنظر إلى اللفظ والمعنى، والغرض تصوير حال المنافقين. فلا وجه لما يقال: إن المستوقد لم يفعل ما يستحق به إذهاب نوره .

وهذا الكلام فيه ردّ على الجرجاني حيث جعل القول المتقدم مانعًا من كون"ذهب الله بنورهم"جواب"لمّا".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت