أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 270 من 1758

وعند كلامه عن لفظة"التابوت"قال: فعلوت من التوب لأنّه يُرجع إليه مرة بعد أخرى وليس بفاعول من تبت لقلة ما فاؤه ولامه من جنس واحد كسلس وقلق .

وفي بعض الأحيان يذكر أصل الكلمة ويستشهد له بأقوال العرب وأشعارهم؛ ومن ذلك ما ذكره عند كلامه عن لفظه"الأسباط"حيث قال: جمع سبط وهو ولد الولد وأصله الاسترسال والامتداد قال شعر:

وجاءت به سبط العظام كأنّما ... عمامته فوق الرجال لواء

ولا يقتصر الكوراني- رحمه الله - على إيراد أصل الكلمة بل يربط بينه وبين معنى الآية، فعند قوله -تعالى- {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} قال: واشتقاقه من لديدي الوادي لجانبيه لأنّه يأخذ في كل جانب من الجدال والعداوة .

2 -الشواهد الشعرية:

يعدّ الشعر ديوان العرب ومرجعًا لمعرفة مفردات لغتهم، وعن طريقه يتعرف على أساليب تعبيرهم، وقد روى عكرمة عن ابن عباس -رضي الله عنهما - قال: إذا سألتموني عن غريب اللغة فالتمسوه في الشعر، فإنّ الشعر ديوان العرب .

ومسائل نافع بن الأزرق لابن عباس عن مواضع من القرآن واستشهاد ابن عباس في كل جواب ببيت من الشعر فيه دلالة على احتجاج الصحابة والتابعين على غريب القرآن ومشكله بالشعر.

والكوراني -رحمه الله -يعتمد على الشعر في توضيح المعاني اللغوية؛ ومن ذلك ما ذكره عند قوله -تعالى - {وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ} حيث قال: والصلاة فعلة من صلى إذا دعا قال الأعشى:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت