أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 288 من 1758

القرآن لاشتمالها على أصول ما فصل في القرآن، وسورة الكنز لذلك، وسورة الصلاة إذ بها تكون مجزئه أو فاضلة، والمثانى لأنّها تثنى في كل ركعة أو لنزولها مرتين.

وقال عن سورة التوبة:"ومن أسمائها الفاضحة لأنّها فضحت طوائف المنافقين وهو ظاهر وكذا الكافرين وأهل الكتاب ..."

وقال: عن سورة الملك:"وتسمى الواقية والمنجية"

المبحث الثالث:

شخصية المؤلف في التفسير

المبحث الثالث: شخصية المؤلف في التفسير

القرآن الكريم فيه ما هو جليّ واضح لا يختلف في تفسيره أحد، ومنه ما هو خفي يحتمل وجوهًا مختلفة من التأويل، ولذلك اختلف العلماء في فهمه وتفسيره.

والذي يفسر القرآن ينبغي أن تكون له دراية بأقوال المفسرين مستوعبًا لها، بحيث يذكر هذه الأقوال مع أدلتها، وعليه أيضًا مع ذكرها أن يناقش هذه الأقوال ويرجح بينها مع الدليل والتعليل.

والكوراني -رحمه الله- كانت له شخصيتة المتميزة في تفسيره، وتتجلى هذه الشخصية من خلال الجوانب التالية:

أولًا: مناقشته للآراء وترجيح بعضها بقوله: وهو الأحسن، أو وهو الأظهر، أو وهو الأوجه، أو ما شابه ذلك.

وإليك بعض الأمثلة:

ـ عند تفسير قوله -تعالى- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} قال: وقد اختلف في وجوب الصلاة عليه؛ إمّا مّرة في الدهر فاتفاقًا، وإمّا كلّما جرى ذكره، فقيل: لا يجب. والحق وجوبه لتظاهر الأحاديث الكثيرة، ولدلالة يصلّون على الاستمرار والتجدّد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت