هوازن، مع أنه أعطى بعض رؤوس قريش كالأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن وأبي سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية وغيرهم. ولما تكلم البعض في هذه القسمة قال النبي صلى الله عليه و أله و سلم: فَأِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ [450] .

وفي رواية أخرى: أِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ، وَأِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَجْبُرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ [451] . فلا ندري لماذا لم يعط العباس؟ هل لأنه ليس في حاجة للتأليف على الأسلام؛ لأنه لم يكن حديث عهدٍ به؟ أم دفعًا