وكانت العادة آنذاك أن يغلق المرور في الطرق من أجل صلاة الجماعة وقد أدى هذا إلى أن كثير من المصلين كانوا يصلون بلا وضوء وربما بلا طهارة في مدينة كثير من سكانها شيوعيين أصلًا. ثم تركوا هذا الموضوع، أي إجبار الناس على صلاة الجماعة واكتفوا بإغلاق المحلات وتوجيه الناس للصلاة دون وقف المرور. كما تعرض أصحاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لبعض النساء لكشف وجه أو إطالة حديث مع البائع وضربوهن بطريقة لا أظنها شرعية. وأوقف بعض الملتحين بانتظار استطالة شعر لحيتهم وكسر أحد الكمبيوترات ظنًا أنه تليفزيون. هذه بعض الأمثلة وإن كانت قليلة ولكن سارت بها الإشاعات. ويمنع النساء من العمل ورغم ما في هذا من الحيطة والصلاح إلا أنه مشكلة دون حل لمشكلة مئات آلاف الأرامل واليتامى الذين تعولهم النساء، ويسري قانون منع النساء من التعليم وقد سمعت في هذا نقلًا عن كبار علماء الطالبان عدة روايات أهمها، مقولة تقول سنفتح المدارس بعد الحرب بعد أن نوفر مدرسات مسلمات وسيارات لنقل النساء دون محاذير شرعية. لأن الهيكل التدريسي النسائي فاسد وشيوعي وهذا صحيح، والثانية تقول سنعلم النساء دون سن الزواج علوم العربية والقرآن والكتابة والقراءة هذا يكفي ولا نريد تعليمًا عاليًا وهذا لا يلزم البنات، والثالثة نقلت عن بعض المسنين من علماء الأفغان وهم شيوخ الطالبان بأن تعليم النساء في أفغانستان جلب المفاسد والدياثة (وهذا إلى حد ما صحيح لأنه قد قام به الشيوعيون في الماضي) ولذلك فإننا سنلغي تعليم النساء نهائيًا ويكفي تعليم أوليائهن لهن في البيوت لبعض أمور الدين، هذه بعض النماذج التطبيقية الخاطئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كأمثلة نتيجة إما للجهل أو الفظاظة والبداوة ولا سيما في بعض صغار جنود الطالبان.