ذكره شمس الدين [1] الخاصيّ في كتاب «حدائق الأحداق» ووصفه بالذكاء ومكارم الأخلاق وقال: أنشدني لنفسه:
أتعلم ما بقلبي حين تجفو ... وما أحد سواك به عليم؟
وأني لست أحسد من تصاف ... لعلمي أنّ ودّك لا يدوم
229 -عزّ الدين أبو القاسم عبد الله [2] بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد
ابن علي الدامغاني ثم البغدادي قاضي القضاة.
(1) عرف بالخاصّي بتشديد الصاد نسبة الى خاص قرية من قرى خوارزم أو الى غير ذلك وممّن اشتهر بالخاصيّ الموفق بن محمد الخاصيّ الملقب عالما بالأدب المولود سنة 579 هـ، كان فقيها مناظرا شاعرا مجيدا منشدا عالما بالأدب والخلاف، ودخل بغداد سنة 625 هـ وتوفي بمصر سنة (634 هـ) ترجم له القرشي في الجواهر المضيّة ج 2 ص 188 وذكر الصفدي أن الخاصي كان ممن انتجع جناب محيي الدين محمد بن شمس الدين الجزري مدبّر ملك صاحب الجزيرة، وقد توفي سنة 651 هـ، بدمشق «الوافي بالوفيات ج 1 ص 172» وهو والد المذكور هنا في هذا الكتاب وقال أحمد باشا تيمور في ضبط الأعلام «ص 45» : الخاصيّ: الموفق بن المجد الخاصيّ، هكذا ورد اسمه ونسبته في خطبة كتابه «درر الدقائق» في البديع ... ولم يعرف من ترجمته شيئا. وسيأتي ذكره في الرقم 568 وغيره فانظر الفهرس ولا حظ الرقم 1057 فقيه ذكر الموفق، أما الابن فهو المؤيد بن الموفق الخاصي شمس الدين له ذكر استطرادي في هذا الكتاب مع كتابه حدائق الأحداق وله ذكر في ذيل كشف الظنون قال: توفي بعد سنة 640.
(2) (سيترجمه المؤلف نفسه في الملقّبين «عماد الدين» من كتابه) . وفي الترجمة هنا تشويش وتحريف وسقط، فراجع ترجمته في عماد الدين وانظر ترجمة أبي طالب أيضا، وله ترجمة في تاريخ ابن الدبيثي والجواهر المضيّة وتاريخ الاسلام للذهبي والنجوم الزاهرة والشذرات قال ابن الدبيثي: وأبو القاسم هذا من أهل العلم والمعرفة بالحكم والفرائض والأدب مع عفة فيه ونزاهة يشتمل عليها وحسن طريقة عرف بها، ثم ذكر أنه عزل سنة 594 هـ ثم اعيد سنة 603 هـ ثم عزل سنة 611 هـ)، وله ترجمة في التكملة 1635/ 2 والوافي 137/ 17.