1175 - عماد الدين أبو عبد الله فاذشاه بن أبي المناقب محمود بن أبي الفتح
مسعود بن أسعد بن عراقي بن محمد الطاوسي القزويني القاضي [1] .
قدم بغداد وكان حسن الأخلاق، كريم الصحبة، أقام ببغداد مدّة يتردّد إلى أكابرها، رأيته غير مرّة وتوجه إلى همذان فتوفي بها سنة تسع وتسعين وستمائة.
سمع كتاب الشكر [لأبي بكر بن] أبي الدنيا، على تقي الدين ابراهيم بن أبي بكر.
كان من الخدم المختصين بخدمة [2] سيدنا، ولما سكن بغداد بدرب [3] الدواب عمّر إلى جانب داره مسجدا وجعل فيه المؤذن والامام وجعل لهما الوظائف والمشاهرات وكان المعدل جمال الدين الأنسي يقرأ في المسجد
(1) تقدم ذكره باسم: باذشاه فراجع.
(2) (هاتان الكلمتان غير واضحتين ولعله أراد بسيدنا «محمد بن المبارك بن المستعصم بالله» فهو مملوكهم) .
(3) (من محلاّت بغداد المشهورة وفي حوادث سنة «455 هـ» من مرآة الزمان ما يدل على أنه كان في حريم دار الخلافة وكذلك ما ورد في - ص 93 - من الحوادث، وهو الدرب الذي كانت فيه دور السّراة والامراء منهم الشريف صفي الدين محمد بن معيد الموسويّ شيخ ابن أبي الحديد عبد الحميد في شرح نهج البلاغة ج 3 ص 390 - ونسترجح أن يكون عقد النصارى الذي بين الكنائس والعباخانه وهناك يسمى العقد العريض، وكان مسجد الفتح المستعصمي هو مسجد بنات الحسن الحالي في المحلة المذكورة. ولا نقطع بذلك) . و (يستدرك عليه «عماد الدين الفضل بن محمود بن ساعد السياري قاضي هراة، توفي سنة «600 هـ» وتولّى القضاء مكانه ابنه صاعد. التكملة ورقة 65) .