مرسل سعيد بن المسيب، ومرسل الحسن البصري وغيرهما سواء، لا يؤخذ منه بشيء.
.ابن حزم.
إذا علم حال الراوي أنه لا يرسل إلا عن الثقات وجب قبول خبره كما قبلنا جميعا خبر سعيد بن المسيب.
.الباجي
محتوى الفصل الثاني
-مقدمة
أولا: الخبر المتواتر
ثانيا: شروط قبول الخبر
ثالثا: الإكثار من الراوية
-أوليتان:
-رفض الترجيح
-الإيمان بالقطع
-دعوى حصول العلم بالخبر الواحد
-دعوى وجوب العمل بالخبر المرسل
-دعوى التعارض والترجيح