في الحديث فوائد، منها:

١ - فضل العشر الأواخر من رمضان.

٢ - استحباب إحيائها بالعبادة.

٣ - الإقبال فيها على أنواع العبادة، والإعراض عن الشهوات المباحة؛ كالتمتع بالأهل.

٤ - استحباب طلب ليلة القدر وأنها في العشر الأواخر، وهو أصح الأقوال.

٥ - التعاون على الخير، لقوله: «وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ» .

٦ - أمر الأهل بفعل الخير وإن كان من نوافل الطاعات.

٧ - اغتنام الأوقات الفاضلة بالأعمال الصالحة.

٨ - اجتهاده ﷺ في العبادة وتحريه لأوقات الفضائل.

٩ - أن كمال العبد إيمانًا ومعرفةً فعلُ الفرائض، ولا يغنيه عن طلب مزيد الفضل بفعل النوافل، ففيه:

١٠ - الرد على ملاحدة الصوفية القائلين بسقوط العمل عن العارف.

* * * * *

(٧٩٢) وَعَنْهَا ﵂ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١) .

* * *

في الحديث فوائد، منها:

١ - أن من هدي النبي ﷺ الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، ومداومته على ذلك.