٥٣٨ - " بَابُ تقْلِيدِ الْغنَمِ "
٦٣٠ - عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:
" كُنْتُ أفْتِلُ الْقَلَائِدَ للنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَيُقَلِّدُ الْغَنَمَ ويقيمُ في أهْلِه حَلَالاً " .
٥٣٩ - " بَابُ الْقَلَاِئدِ مِنَ الْعِهْنِ "
٦٣١ - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَت:
" فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا مِنْ عِهْن كَانَ عِنْدِي " .
ــ
٥٣٨ - " باب تقليد الغنم "
٦٣٠ - معنى الحديث: أن عائشة تقول: "كنت أفتل (١) القلائد للنبي - صلى الله عليه وسلم -" أي أضم خيوطها بعضها إلى بعض " فيقلد الغنم " أي يعلق القلائد في أعناق الغنم كما يقلد غيرها " ويقيم في أهله حلالاً " أي فلا يحرم على نفسه شيئاً من محظورات الإِحرام.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على مشروعية تقليد الغنم، وأنّها تُقَلَّد كما يُقَلَّدُ غيرها من الإِبل والبقر وهو مذهب الجمهور، خلافاً لأبي حنيفة ومالك في المشهور عنه، حيث قالا بكراهته. الحديث: أخرجه الستة. والمطابقة: في قولها: " فيقلد الغنم " .
٥٣٩ - " باب القلائد من العهن "
٦٣١ - معني الحديث.: أن عائشة رضي الله عنها تحدثنا أنّها فتلت قلائد هدي النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - من " العهن " أي من الصوف المصبوغ ألواناً.
الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي.