أَبُو يَزِيدَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَمِنْهُمُ الْمُخْبِتُ الْوَرِعُ الْمُتَثَبِّتُ الْقَنِعُ الْحَافِظُ لِسِرِّهِ، وَالضَّابِطُ لِجَهْرِهِ الْمُعْتَرِفُ بِذَنَبِهِ الْمُفْتَقِرُ إِلَى رَبِّهِ أَبُو يَزِيدَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ أَحَدُ الثَّمَانِيَةِ مِنَ الزُّهَّادِ وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ التَّصَوُّفَ مُشَارَفَةُ السَّرَائِرِ وَمُصَارَفَةُ الظَّوَاهِرِ
أَبُو يَزِيدَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَمِنْهُمُ الْمُخْبِتُ الْوَرِعُ الْمُتَثَبِّتُ الْقَنِعُ الْحَافِظُ لِسِرِّهِ، وَالضَّابِطُ لِجَهْرِهِ الْمُعْتَرِفُ بِذَنَبِهِ الْمُفْتَقِرُ إِلَى رَبِّهِ أَبُو يَزِيدَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ أَحَدُ الثَّمَانِيَةِ مِنَ الزُّهَّادِ وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ التَّصَوُّفَ مُشَارَفَةُ السَّرَائِرِ وَمُصَارَفَةُ الظَّوَاهِرِ