المؤمن، أو الموقن، فيقول: محمد رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا، وآمنّا، واتبعنا، فيقال له: نَمْ صالحًا ". وفي حديث أبي سعيد، عند سعيد بن منصور: " فيقال له: نَمْ نَوْمة العروس، فيكون في أحلى نومة نامها أحد، حتى يُبعث ". وللترمذيّ في حديث أبي هريرة: " ويقال له: نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحبّ أهله إليه، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ". ولابن حبّان، وابن ماجه، من حديث أبي هريرة، وأحمد من حديث عائشة: " ويقال له: على اليقين كنت، وعليه متّ، وعليه تُبعث إن شاء الله ".

(قَالَ) -صلى الله عليه وسلم-: (" فَيُقَالُ لَهُ) ؛ أي: على لسان الملَكين، (انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ) لو لم تكن مؤمنًا ولم تُجب الملَكين، (قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ) ؛ أي: بمقعدك هذا (مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ ") وفي رواية أبي داود: " فيقال له: هذا بيتك كان في النار، ولكن الله -عز وجل- عصمك، ورحمك، فأبدلك به بيتًا في الجنّة، فيقول: دعوني حتى أذهب، فأبشّر أهلي، فيقال له: اسكت ". وفي حديث أبي سعيد عند أحمد: " كان هذا منزلك لو كفرت بربك ". ولابن ماجه من حديث أبي هريرة -صلى الله عليه وسلم- بإسناد صحيح: " فيقال له: هل رأيت الله؟ فيقول: ما ينبغي لأحد أن يرى الله، فتُفرَج له فرجة قِبَل النار، فينظر إليها، يحطم بعضها بعضًا، فيقال له: انظر ما وقاك الله ". وفي رواية للبخاريّ عن أبي هريرة: " لا يدخل أحد الجنة إلا أُري مقعده من النار، لو أساء؛ ليزداد شكرًا "، وذكر عكسه.

(قَالَ نَبِيُّ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " فَيَرَاهُمَا) ؛ أي: المقعدين، (جَمِيعًا ") ليزداد فرحه.

وقوله: (قَالَ قَتَادَةُ) بن دِعامة: (وَذُكِرَ لَنَا) بالبناء للمفعول، لم يذكر من ذكر له، (أنَّهُ) بفتح الهمزة؛ لوقوعه نائب فاعل لـ" ذُكر "، (يُفْسَحُ لَهُ) بالبناء للمفعول أيضًا؛ أي: يوسّع لذلك الميت (فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا) وفي حديث البراء -رضي الله عنه- عند أحمد: " ويفسح له في قبره مدّ بصره "، (وَيُمْلأُ) بالبناء للمفعول أيضًا، (عَلَيْهِ خَضِرًا) قال النوويّ -رحمه الله-: " الخضر" ضبطوه بوجهين: أصحهما بفتح الخاء، وكسر الضاد، والثاني: بضم الخاء، وفتح الضاد، والأول أشهر، ومعناه: يُملأ نِعَمًا غضّةً، ناعمة، واصلة من خضرة الشجر، هكذا فسَّروه، قال القاضي: يَحْتَمِل أن يكون هذا الفسح له على ظاهره، وأنه يُرفع عن بصره ما يجاوره من الحُجُب الكثيفة، بحيث لا تناله ظلمة القبر، ولا ضيقة إذا رُدت إليه