33: 14 لكن الله يتكلم مرة و باثنتين لا يلاحظ الانسان

33: 15 في حلم في رؤيا الليل عند سقوط سبات على الناس في النعاس على المضجع

33: 16 حينئذ يكشف اذان الناس و يختم على تاديبهم

33: 17 ليحول الانسان عن عمله و يكتم الكبرياء عن الرجل

33: 18 ليمنع نفسه عن الحفرة و حياته من الزوال بحربة الموت

33: 19 ايضا يؤدب بالوجع على مضجعه و مخاصمة عظامه دائمة

33: 20 فتكره حياته خبزا و نفسه الطعام الشهي

33: 21 فيبلى لحمه عن العيان و تنبري عظامه فلا ترى

33: 22 و تقرب نفسه الى القبر و حياته الى المميتين

33: 23 ان وجد عنده مرسل وسيط واحد من الف ليعلن للانسان استقامته

33: 24 يترءاف عليه و يقول اطلقه عن الهبوط الى الحفرة قد وجدت فدية

33: 25 يصير لحمه اغض من لحم الصبي و يعود الى ايام شبابه

33: 26 يصلي الى الله فيرضى عنه و يعاين وجهه بهتاف فيرد على الانسان بره

33: 27 يغني بين الناس فيقول قد اخطات و عوجت المستقيم و لم اجاز عليه

33: 28 فدى نفسي من العبور الى الحفرة فترى حياتي النور

33: 29 هوذا كل هذه يفعلها الله مرتين و ثلاثا بالانسان

33: 30 ليرد نفسه من الحفرة ليستنير بنور الاحياء

33: 31 فاصغ يا ايوب و استمع لي انصت فانا اتكلم

33: 32 ان كان عندك كلام فاجبني تكلم فاني اريد تبريرك

33: 33 و الا فاستمع انت لي انصت فاعلمك الحكمة

34: 1 فاجاب اليهو و قال

34: 2 اسمعوا اقوالي ايها الحكماء و اصغوا لي ايها العارفون

34: 3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما

34: 4 لنمتحن لانفسنا الحق و نعرف بين انفسنا ما هو طيب

34: 5 لان ايوب قال تبررت و الله نزع حقي

34: 6 عند محاكمتي اكذب جرحي عديم الشفاء من دون ذنب

34: 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء

34: 8 و يسير متحدا مع فاعلي الاثم و ذاهبا مع اهل الشر

34: 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله