12: 7 ام خدمة ففي الخدمة ام المعلم ففي التعليم

12: 8 ام الواعظ ففي الوعظ المعطي فبسخاء المدبر فباجتهاد الراحم فبسرور

12: 9 المحبة فلتكن بلا رياء كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير

12: 10 وادين بعضكم بعضا بالمحبة الاخوية مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة

12: 11 غير متكاسلين في الاجتهاد حارين في الروح عابدين الرب

12: 12 فرحين في الرجاء صابرين في الضيق مواظبين على الصلاة

12: 13 مشتركين في احتياجات القديسين عاكفين على اضافة الغرباء

12: 14 باركوا على الذين يضطهدونكم باركوا و لا تلعنوا

12: 15 فرحا مع الفرحين و بكاء مع الباكين

12: 16 مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا غير مهتمين بالامور العالية بل منقادين الى المتضعين لا تكونوا حكماء عند انفسكم

12: 17 لا تجازوا احدا عن شر بشر معتنين بامور حسنة قدام جميع الناس

12: 18 ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس

12: 19 لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء بل اعطوا مكانا للغضب لانه مكتوب لي النقمة انا اجازي يقول الرب

12: 20 فان جاع عدوك فاطعمه و ان عطش فاسقه لانك ان فعلت هذا تجمع جمر نار على راسه

12: 21 لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير

13: 1 لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة لانه ليس سلطان الا من الله و السلاطين الكائنة هي مرتبة من الله

13: 2 حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله و المقاومون سياخذون لانفسهم دينونة

13: 3 فان الحكام ليسوا خوفا للاعمال الصالحة بل للشريرة افتريد ان لا تخاف السلطان افعل الصلاح فيكون لك مدح منه

13: 4 لانه خادم الله للصلاح و لكن ان فعلت الشر فخف لانه لا يحمل السيف عبثا اذ هو خادم الله منتقم للغضب من الذي يفعل الشر

13: 5 لذلك يلزم ان يخضع له ليس بسبب الغضب فقط بل ايضا بسبب الضمير

13: 6 فانكم لاجل هذا توفون الجزية ايضا اذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه