وقال عنه أيضًا في (بديعة البيان) :

"السرمري يوسف القويمُ ... ذكيهم وازنه علوم" [1] .

وقال أيضًا:"كان إمامًا علامة ذا فنون ثقة عمدة، لم نر أكثر تصنيفًا منه بعده" [2] .

وقال الإمام تقي الدين المقريزي:"كان إمامًا عالمًا ثقة عمدة، زاهدًا عابدًا ... وله نظم ونثر ومعرفة برجال الحديث وضبطه وبالعربية والفرائض" [3] .

وقال الإمام العليمي:"الشيخ العالم المحدّث / المفنّن" [4] .

وقال العلامة ابن عماد:"الشيخ العالم المفنّن الحافظ ... ذكره الذهبي في(المعجم"

المختص) وأثنى عليه" [5] ."

وكتب السرمري إلى الصلاح الصفدي استجازة فأجابه الصفدي بقوله:

"لبيك ياحلف النهى والسؤدد ... ومن امتطى بالعلم فوق الفرقد"

ومن اغتدى فينا وثغر علومه ... عذب مقبَّله شهي المورد

وإذا أفاض الطالبين مسائلًا ... يسقى بريّا ريقه العطش الصدي

وإذا جلى نظمًا رأينا عقده ... من لؤلؤ متتابع متسرد

شرفت ربع دمشق حين سكنته ... بفضائل بين الورى لم تجحد

إلى أن قال الصفدي:

أنت الإمام الحبر أمرك طاعة ... بك أقتفي سبل البيان وأقتدي" [6] ."

وقال الإمام الذهبي:"له نظم جيد، ومعرفة بالمذهب وغيره" [7]

(1) التبيان لبديعة البيان (2/ 319) .

(2) التبيان لبديعة البيان (2/ 319) .

(3) درر العقود الفريدة (3/ 558) .

(4) المنهج الأحمد (5/ 143) ، الدر المنضد (2/ 555) .

(5) شذرات الذهب (8/ 429) .

(6) السحب الوابلة (3/ 1184 - 1185) .

(7) تاريخ ابن قاضي شهبة (3/ 476) ، إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة ص 65 نقلًا عن ترجمة كُتبت على طرة النسخة الخطية.