ذكرها البغدادي في (هدية العارفين) [1] والزركلي في (الأعلام) [2] وبروكّلمان في (تاريخ الأدب العربي) [3] وكحالة في (معجم المؤلفين) [4] وصالح آل عثيمين في (تسهيل السابلة) [5] والطريقي (معجم مصنفات الحنابلة) [6] .

وقد طبعت في العدد الأول من مجلة جامعة صدام للعلوم الإسلامية- بغداد 1993 - بتحقيق: هلال ناجي، وطبعت أيضًا بتحقيق مطلق بن جاسر الجاسر وطبعها في دار التواصل بالكويت سنة 1430.

وهي منظومة في عقيدة أهل السنة والجماعة، عدد أبياتها 151 بيتًا [7] ، قد حوت دررًا ثمينة وجواهر نفيسة، مع عذوبة في النظم وجزالة في المعاني [8] ، أورد فيها عقيدة أهل السنة في (أسماء الله وصفاته، وكتاب الله، والقضاء والقدر، والمحرمات، والتعامل مع ولاة الأمر، واليوم الآخر، والإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والصحابة الكرام - رضي الله عنهم -) .

(1) هدية العارفين (2/ 558) .

(2) الأعلام (8/ 251) .

(3) تاريخ الأدب العربي (7/ 21) .

(4) معجم المؤلفين (13/ 332) .

(5) تسهيل السابلة (2/ 1171) .

(6) معجم مصنفات الحنابلة (4/ 184) .

(7) وهم البغدادي في"هدية العارفين" (2/ 558) في عدة أبياتها فقال أنها في ثلاثمائة بيت، وهذا خلاف مانص عليه السرمري في آخر المنظومة فقال: وأبياتها خمسون مع مائة لها ... سنا البدر مع صوب الغمام على البذر؛ إلا إن قصد البغدادي بالبيت الشطر, فهذا صحيح فإن عدد أشطر المنظومة 302.

(8) انظر: مقدمة تحقيق (نهج الرشاد في نظم الاعتقاد) ص 5، لمطلق الجاسر.