المُسَهَّم: المُسَّهم اسم مفعول من سُهِّم: البرد المخطط؛ بخطوط كالسهام [1] .

السَّاج: الطيلسان الضخم الغليظ، وقيل: هو الطيلسان المقوَّر يُنسج كذلك، وقيل: هو طيلسان أخضر، قال الشاعر:

كأنَّ لنا منه بيوتًا حصينة ... مُسوحًا أعاليها وساجًا كسورها

أى مسوَّدة أعاليها، مخضرَّة كسورها. والجمع: سيجان. قال ابن الأعرابى: السيجان الطيالسة السود؛ واحدها ساج.

وفى حديث ابن عباس رضى اللَّه عنهما: أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يلبس في الحرب من القلانس ما يكون من السيجان الخضر"."

كأن القلانس تعمل منها أو من نوعها.

ومنه حديثه الآخر:"أنه زر ساجًا عليه وهو مُحَرَّم فافتدى".

وحديث أبى هريرة:"أصحاب الدجال عليهم السيجان".

وقيل: الساج هى الطيالس السود وجمعها: السيجان، وهى من نسيج الصوف وورد ذكره على لسان مجنون ليلى في قوله:

ولم تُغْنِ سيجانُ العراقيين نقرةً ... درفس القَلَنْسى بالرجال الأطاول [2]

الساجة: هى ضرب من الملاحف منسوجة؛ وفى حديث جابر:"فقام في ساجة" [3] .

السَّواد: بفتح السين والواو: شعار العباسيين، وهو الزى الذى كان يرتديه العباسيون ويلزمون به أتباعهم، من العلماء والخطباء، وكان عبارة عن بردة سوداء، عليها طيلسان شرْب أسود وعمامة سوداء [4] .

(1) محيط المحيط 436: سهم.

(2) اللسان: سوج، البيان والتبيين للجاحظ 3/ 99 بتحقيق هارون.

(3) اللسان: سوج.

(4) رحلة ابن جبير 46.