* ومنه: المواظبة [1] ، وهي اللّزوم على الشيء. تقول: فلان حسن المواظبة والاشتغال بما يعنيه. ولقد واظبت الشيء مواظبة، تريد اللّزوم والاجتهاد.

* ومنه: الوظيف [2] ، وهو المغرم [3] . تقول: وظف مال فلان، وقرية فلان موظّفة، ويلزم [4] فلان من الوظيف كذا.

* ومنه: الحظير [5] ، وهو الذي يبنى في الدّور شبه الجاثر [6] ، غير أنّه دون أشجار [7] .

* ومنه: الشّظايا [8] ، وهي القطع من كلّ شيء [9] . يقال: انكسر من اللّوح أو الصّخرة أو الرّخامة شظية، أي: قطعة.

* ومنه: الظّباء [10] ، جمع ظبي، وهو الّذي يضرب به المثل في الحسن والجمال، والأنثى: ظبية.

* ومنه: النّظافة [11] ، وهي مصدر النّظيف. يقال: فلان نظيف الثّياب. واستنظف الوالي ماله من الخراج [12] : إذا استوفاه.

(1) ينظر: حصر حرف الظاء 22، والاقتضاء 159، والظاء 133.

(2) ينظر: الضاد والظاء 75، والظاء 135، والاعتضاد 84.

(3) من الغرم أو الدّين.

(4) المطبوع: وسيلزم.

(5) ينظر: الاقتضاء 49.

(6) يقال: مكان جثر: فيه تراب يخالطه سبخ. ولعل الصّواب: الحائر.

(7) المطبوع: الشجار.

(8) ينظر: الضاد والظاء 63، والاقتضاء 94، والظاء 103.

(9) المطبوع: شتى.

(10) ينظر: الاقتضاء 169، والفرق للبطليوسي 248، والظاء 26. وفي المطبوع: الظّبا.

(11) ينظر: حصر حرف الظاء 19، والفرق للبطليوسي 246، والظاء 129.

(12) المطبوع: من الثياب الخراج.