ـ [نايف الزهراني] ــــــــ [06 Feb 2005, 12:20 م] ـ
قال أبو عبد الله المُسَفِّر:
(إن تفسير ابن الخطيب احتوى على أربعة علوم, نقلها من أربعة كتب, مُؤَلِّفوها كُلُّهم معتزلة:
-فأصول الدين نقلها من كتاب"الدلائل"لأبي الحسين,
-وأصول الفقه نقلها من كتاب"المعتمد"لأبي الحسين أيضًا, وهو أحد نُظَّار المعتزلة, وهو الذي كان يقول فيه بعض الشيوخ: إذا خالف أبو الحسين البصري في مسألةٍ صَعُبَ الرد عليه فيها.
-والتفسير من كتاب القاضي عبد الجبار,
-والعربية والبيان من الكشاف للزمخشري).
الإفادات والإنشادات, للشاطبي (ص:100 - 101) .
ـ [مساعد الطيار] ــــــــ [06 Feb 2005, 02:04 م] ـ
فائدة حسنة يا أبا بيان
وقد كنت استقرأت أعلام المعتزلة الذين نقل الرازي أقوالهم التفسيرية في تفسيره،وذلك من خلال فهرس الأعلام في طبعة دار الكتب العلمية، فظهر لي منهم:
الأصم، وأبو مسلم الأصفهاني، وأبو علي الجبائي، والقاضي عبد الجبار، وأبو القاسم البلخي، والزمخشري، وأبو هشام الجبائي، وهناك غيرهم، لكن هؤلاء ممن أكثر النقل عنهم.
ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [06 Feb 2005, 09:38 م] ـ
أنا معكم أن الرازي متأثر كثيرا بالزمخشري من حيث العربية والبيانومن لم يتأثر به وهو العلم الفذ!
أما أصول الدين فالرازي مدرسة مستقلة حتى بين الأشاعرة--وإن كان قد نقل آراء المعتزلة فقد نقلها ناقدا لها