فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أخوكم] ــــــــ [19 Feb 2005, 06:09 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الآيات:
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
(مريم:10)
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
(مريم:17)
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا
(مريم:43)
أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(الملك:22)
سؤالي لو تكرمتم: بالنسبة لكلمة"سويا"هل من الممكن أن تؤنث وتذكر؟
بمعنى هل نقول كانت فاطمة سويا وكان زيد سويا؟
وجزاكم الله كل خير ..
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [22 Feb 2005, 12:23 ص] ـ
سَوِيَ الرجلُ: استقام أمره، ونقول: سَويِتْ المرأةُ
وربما مرّ بك هذا الاستخدام ...: فطرةٌ سَوِيّةٌ: مستقيمة لا شذوذ فيها.
وأيضا:
وَلَدٌ سَوِيٌّ": لاَ عَيْبَ فيهِ، تامُّ الخِلْقَةِ. ونقول: بنتٌ سوية."
وجوابا لسؤالك:
نقول: زيد رجل سويّ. وفاطمة امرأةُ سوية.
والله أعلم.
ـ [أحمد القصير] ــــــــ [24 Feb 2005, 08:28 م] ـ
لكن ما السر في عدم التأنيث في القرآن الكريم؟
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [24 Feb 2005, 10:13 م] ـ
الوصف بـ (السَّويِّ) هووصف بتمام الخِلْقَةِ واستقامتها. وقد جاء هذا صفة في قوله تعالى: (فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا) أي: جبريل عليه السلام تمثل لمريم في صورة بشر سوي الخلقة. وجاء صفة أيضًا في قوله تعالى: (فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا) أي مستقيمًا.
وجاءت حالًا في قوله تعالى: (قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا) أي أنك يا زكريا تمنع الكلام وأنت سوي الخلقة، لست بأخرس، فتعلم بهذه العلامة أن الله قد وهب لك الولد. وجاءت حالًا في قوله تعالى: (أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) . وهي في هذه الآيات جاءت حالًا لمذكر ووصفًا لمذكر.
وأما من حيث اللغة فإنه يقال في وصف الأنثى: سوية. ولا يقال: سويّا، ومن ذلك قول الخنساء رضي الله عنها:
أَلا لَيتَ أُمّي لَم تَلِدني سَوِيَّةً*وَكُنتُ تُرابًا بَينَ أَيدي القَوابِلِ
وقول النجاشي الحارثي وهو شاعر إسلامي:
وَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجْلِ سَوِيَّةٍ* وَرِجلٍ بهَا رَيْبٌ مِنَ الْحَدَثَانِ
ولو رجعت للفظة (سوى) في مفردات الراغب الأصفهاني لوجدت كلامًا طويلًا جيدًا حول معاني هذه اللفظة وفقك الله.