تاسعا: من أساليب الدعوة: التشبيه: ظهر التشبيه في هذا الحديث؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «تعس عبد الدينار» ؛ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:"أي طالبه الحريص على جمعه، القائم على حفظه، فكأنه لذلك خادمه وعبده" [1] وقال الطيبي رحمه الله:"خص العبد بالذكر؛ ليؤذن بانغماسه في محبة الدنيا، وشهواتها، كالأسير الذي لا خلاص له عن أسره. ولم يقل: مالك الدنيا أو جامع الدنيا؛ لأن المذموم من الدنيا الزيادة على قدر الحاجة، لا قدر الحاجة" [2] . فقد ظهر في كلامه رحمه الله بيان أسلوب التشبيه [3] .

عاشرا: من أساليب الدعوة: التأكيد بالتكرار: ظهر هذا الأسلوب في قوله صلى الله عليه وسلم:"تعس"ثم في وسط الحديث كرر فقال:"تعس وانتكس"قال العلامة الملا علي القاري رحمه الله:"كرر للتأكيد؛ وليعطف عليه للتشديد" [4] .

وأسلوب التأكيد يوضح المعاني ويحمل القلوب على الفهم والتصديق. فينبغي العناية به في الدعوة إلى الله عز وجل [5] .

الحادي عشر: من أساليب الدعوة: تعظيم الأمر: من الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله عز وجل: تعظيم الأمور في نفس المدعو، التي يدعى إليها، أو ينهى عنها، فقوله صلى الله عليه وسلم: «إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة» قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:"هذا من المواضع التي اتحد فيها الشرط والجزاء لفظا؛ لكن المعنى مختلف، والتقدير: إن كان المهم في الحراسة كان فيها، وقيل: معنى"فهو

(1) فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 11/ 254.

(2) شرح الطيبي على مشكاة المصابيح، 10/ 3274.

(3) انظر: الحديث رقم 18، الدرس الرابع.

(4) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، 9/ 12.

(5) انظر: الحديث رقم 4، الدرس الخامس.