*"ليستحد بها"الاستحداد: استعمال الحديد في الْحَلْقِ بِهِ، ثم استُعْملَ في حلق العانة [1] .

*"قطف"القطف: العنقود، وجمعه قطوف، وهو اسم لكل ما قطف، كالذبح لكل ما ذبح، والطحن لكل ما طحن [2] .

*"صبرا"القتل صبرا: هو أن يمسك شيء من ذوات الأرواح حيّا ثم يُرمَى بشيءٍ حتى يموت [3] .

*"الظُّلَّة"السحاب وكل شيء أظلك فهو ظلة، سواء من السحاب أو الجبال أو غير ذلك. [4] .

*"الدَّبْرُ"هو بسكون الباء: النحل، وقيل: الزنابير، والظلة: السحاب [5] .

*"شلْوٍ ممزع"الشَّلْو: العضو، وممزع: أي مقطع، يقال: يتمزع أي: يتقطع ويتشقق [6] .

*"أحصهم عددا"دعاءٌ عليهم بالهلاك استئصالًا: أي لا تبقِ منهم أحدا [7] .

*"اقتلهم بددا"يروى بكسر الباء، جمع بُدَّة، وهي الحصة والنصيب: أي اقتلهم حصصا مقسمة لكل واحد منهم حصته ونصيبه، ويروى بالفتح: أي متفرقين في القتل [8] .

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

(1) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 208.

(2) المرجع السابق ص568.

(3) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الصاد مع الباء، مادة."صبر"3/ 8.

(4) المرجع السابق، باب الظاء مع اللام، مادة:"ظلل"3/ 160.

(5) المرجع السابق، باب الدال مع الباء، مادة:"دبر"2/ 99.

(6) المرجع السابق، باب الشين مع اللام، مادة:"شلا"2/ 498، وباب الميم مع الزاي، مادة:"مزع"4/ 325.

(7) أعلام الحديث للخطابي، 2/ 1436، وشرح صحيح البخاري للكرماني 13/ 46.

(8) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الباء مع الدال، مادة:"بد"1/ 105.