وقال تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] ، وقال تعالى: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} [القلم: 11] .

1719- وَرَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: 6055] ، ومسلم [رقم: 105] ؛ عن حذيفة رضي الله عنهُ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نمامٌ".

1720- وَرَوَيْنَا في صحيحيهما [البخاري، رقم: 216؛ مسلم، رقم: 292] ، عن ابن عباسٍ رضي الله عنهُمَا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ بقبرين، فقال:"إنَّهُما يُعذبان، ومَا يُعَذَّبانِ في كَبير".

قال: وفي رواية البخاري:"بلى إنَّه كبيرٌ؛ أمَّا أحدهُما فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، وأما الآخَرُ فَكانَ لا يستترُ مِنْ بولهِ".

قلتُ: قال العلماءُ: معنى:"وما يُعذّبان في كبير"أي: في كبيرٍ في زعمهما، أو كبيرٍ تكرهُ عليهما.

1721- وَرَوَيْنَا في"صحيح مسلم" [رقم: 2589] ، و"سنن أبي داود" [رقم: 4874] ، والترمذي [رقم: 1934] ، والنسائي [في"السنن الكبرى"كما في"تحفة الأشراف"، رقم: 13985] ؛ عن أبي هريرة رضي الله عنهُ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أتَدْرُونَ ما الغِيْبَةُ"؟ قالوا: اللَّهُ ورسولهُ أعلمُ، قال:"ذِكْرُكَ أخاكَ بِمَا يَكْرَهُ"، قيل: أفرأيتَ إنْ كانَ في أخي ما أقولُ؟ قال:"إنْ كانَ فِيهِ ما تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ ما تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ"، قال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيح.

1722- وَرَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: 105] ، ومسلم [رقم: 1679] ؛ عن أبي بكرة رضي الله عنهُ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبتهِ يوم النحرِ بِمنىً في حجةِ الوادعِ:"إنَّ دماءكُم وَأمْوَالكُمْ وأعْرَاضَكُمْ حرامٌ عَلَيْكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، في شَهْرِكُمْ هَذَا، في بَلَدِكُمْ هَذَا؛ ألا هَلْ بَلَّغْتُ"؟.

1723- وَرَوَيْنَا في"سنن أبي داود" [رقم: 4875] ، والترمذي [رقم: