والآيات في مثل هذا كثيرة، والحجج واضحة منيرة .
48 -وقال (:"موضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها، وغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، وخمار جارية من أهل الجنة خير من الدنيا وما فيها".
فكيف يصدك عن هذا الملك العظيم، أهل عن قليل يكونون في الأموات، وتمزقهم أيدي الشتات، وتفرقهم نوازل الآفات، مع ما يصدر منهم من النكد والعداوات، والأخلاق السيئات، والحقد على ما عرضت من حظوظهم منك للفوات، وهجرانهم إياك عند قلة المال، وتحولهم عن ودك عند تغيِّر الأحوال، وأعظم من ذلك فرارهم منك في المآل، ومحاسبتهم إياك على مثاقيل الذر في موقف السؤال، حتى يود كل واحد منهم لو نجا، وحملك ما عليه من الذنوب والأثقال .
أم كيف يصدك ما هو في معرض الذهاب والزوال، ينفر عنك عند فقده الأخلاء وتتفرق العيال، ويهجرك كل صديق كان يكثر لك الوصال، ثم يوم القيامة تسأل عنه من أين اكتسبت، وفيم أنفقت ؟ ويا له من سؤال، في يوم تشيب فيه الأطفال، وتعظم فيه الأهوال وتكثر فيه الزحام ويشتد الخصام وتذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها (1) من هول ذلك المقام ويعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام (2) ويحاسب فيه الأغنياء على النقير والقطمير، والخطير والحقير، والناقص والتمام، ويسبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة بخمس مائة عام (3) ،
(1) اقتباس من سورة الحج: آية 2 .
(2) اقتباس من سورة الرحمن: آية 41 .
(3) اقتباس من حديث رواه الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (:"يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم . وهو خمسمائة عام". وقال: هذا حديث حسن صحيح . أبواب الزهد: 4 /8 - 9 .
-وابن ماجه كتاب الزهد، باب منزلة الفقراء: 2 / 1380 .
-وأحمد في المسند: 2/296، 343، 451، 513، 519.
49-ذكره الإمام الغزالي رحمه الله في الإحياء، وقال الحافظ العراقي رحمه الله: لم أجد له أصلا. إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين، في ذم الدنيا: 8/74 .