112 -وخرج ابن المبارك بإسناده عن صفوان بن سليم (1) أن أبا هريرة رضي اللّه عنه قال: أيستطيع أحدكم أن يقوم فلا يفتر ويصوم فلا يفطر ما كان حيا ً؟ فقيل: يا أبا هريرة ومن يطيق هذا ؟ قال: والذي نفسي بيده إن نوم (2) المجاهد في سبيل اللّه أفضل منه . وهذا موقوف وقد يقال: إن مثل هذا لا يقال من قبل الرأي والاجتهاد فسبيله سبيل المرفوع، ويعضد ذلك الأحاديث الآتية بعده، واللّه أعلم .

قال المؤلف: إذا كان -أكرمكم اللّه -هذه درجة نائمهم فكيف بقائمهم، وإذا كانت هذه رتبة غافلهم فكيف بعاملهم، وإذا كان هذا خطر شراك نعالهم فكيف بخطير أفعالهم، إن هذا لهو الفضل المبين، لمثل هذا فليشمر المشمرون، وعلى فواته فليبك العاجزون المقصرون، وعلى ضياع العمر في غيره فليحزن المفرطون، اللهم بصرنا بأسباب النجاة ويسرها علينا وانظر بعين عنايتك ورحمتك إلينا فقد تصرم العمر في غير طائل وأنت على كل شيء قدير.

113 -وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: سمعت رسول الله ( يقول:"إن مثل المجاهد في سبيل اللّه -واللّه أعلم بمن يجاهد في سبيله - كمثل القائم الصائم الخاشع الراكع الساجد". رواه ابن المبارك والنسائي بإسناد صحيح، وهو في الصحيحين بنحوه(3) .

(1) صفوان بن سليم المدني أبو عبد اللّه الزهري مولاهم، ثقة مفت عابد رمي بالقدر، من الرابعة، مات سنة اثنتين وثلاثين وله اثنان وسبعون سنة، ع . تقريب التهذيب: ص 153 .

(2) عند ابن المبارك:"يوم"بالياء .

113-الجهاد: 1 /65، صحيح ؛ ورواه النسائي من طريق ابن المبارك، كتاب الجهاد، مثل المجاهد في سبيل اللّه: 18/6 .

(3) يشير إلى ما تقدم برقم 93، وإلى ما أخرجه البخاري برقم 2787، كتاب الجهاد، باب أفضل الناس مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل اللّه: 6/6، من الفتح .

114-الجهاد: 1 /66؛ وأخرجه أبو نعيم من طريق ابن المبارك، الحلية: 8/173 .