أخبرني عن حرف يوحد ثم يكثر، ويؤنث ثم يذكر. الأول باب تمرة وتمر، والثاني باب العدد من ثلاثة إلى عشرة [هـ- 266] .

أخبرني عن معرف في حكم التنكير، ومؤنث في معنى التذكير.

الأول مررت بالرجل مثلك، أو برجل مثلك. لا يكاد في نحو هذا الوضع يتبين الفرق بين النكرة والمعرفة، ومثله:

387 -ولقد أمر على اللئيم يسبني

والثاني باب علامة ونسابة.

أخبرني عن واحد يوزن بأربعة، وعن عشرة عند بعضهم متسعة. [م- 42] .

الأول هو باب (ق) و (ع) و (ش) ونحوها، توزن بافعل، ولا يقال في وزنه (ع) .