فهرس الكتاب

الصفحة 2119 من 2777

الفصل الثالث

في الفرق بين قسمي (أم)

تفترق"أم"المتصلة وتسمى المعادلة أيضا و"أم"المنقطعو وتسمى المنفصلة أيضا من كل واحدة من جهتى اللفظ والمعنى من أربعة أوجه:

فأما الأوجه اللفظية:

فأحدها:

باعتبار ما قبلهما وذلك أن ما قبل المتصلة لا يكون إلا استفهاما لفظا ومعنى أو استفهاما لفظا لا معنى. فالأول نحو:"أزيد قائم أم عمرو"والثاني نحو:"سواء على أقمت أم قعدت"فإن الهمزة هنا قد خلع منها معنى الاستفهام ولهذا يصبح في مكانها ومكان ما دخلت عليه المصدر فيقال:"سواء على قيامك وقعودك"ويصح تصديق الكلام الذي هي فيه وتكذيبه ولا يستحق المتكلم به جوابا واستعلمت في لازم الاستفهام وهو التسوية ألا ترى أن الطالب لفهم الشيء استوى عنده وجوده وعدمه أعنى

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت